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SUMMARY:Focus Area SHIFT presents: International Conference "InterAmerican (Dis)Entanglements"
DESCRIPTION:The Focus Area SHIFT interrogates how the Americas are shaped by shifting geopolitical constellations\, competing forms of knowledge\, moral economies\, and new developments in technology and creativity. \nJoin us for *Shifting Worlds: InterAmerican (Dis)Entanglements*\, an international conference bringing together international scholars to explore these questions and examine the complex connections\, tensions\, and transformations shaping the InterAmerican world. \nOver two days\, the conference will feature panels on:\n🔹 Geopolitical Constellations\n🔹 Orders of Knowledge\n🔹 Moral Economy\n🔹 Technology and Creativity \nThrough interdisciplinary discussions and critical perspectives\, we will question established narratives and explore new ways of understanding the Americas and their global connections. \nConvenors: Prof. Dr. Kirsten Kramer & Prof. Dr. Olaf Kaltmeier \nCoordination: Dr. Matti Steinitz \n 
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LOCATION:Zentrum für interdisziplinäre Forschung (ZiF)
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SUMMARY:Graphic Design is my passion
DESCRIPTION:In unserem Workshop „Graphic Design Is My Passion“ erhalten Teilnehmende eine Einführung in die grundlegenden Funktionen und Werkzeuge der Software. Der Kurs richtet sich an Anfänger*innen und vermittelt Schritt für Schritt Kenntnisse im Umgang mit Vektorgrafiken. Gemeinsam gestalten wir ein erstes eigenes Poster\, wobei kreative Techniken und praktische Tipps im Vordergrund stehen. Am Ende des Kurses sind Teilnehmende in der Lage\, eigene Designs zu erstellen und ihr Wissen eigenständig anzuwenden. \nAnmeldung über die Event-Webseite erforderlich.
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SUMMARY:Daniel James: Verflochtene Rassifizierungen. Zur Verwandtschaft von Antisemitismus und Rassismus
DESCRIPTION:Zum Wintersemester 2026/2027 wird die Gastprofessur „Interdisziplinäre Antisemitismus- und Rassismuskritik“ mit Dr. Daniel James besetzt.\nAntrittsvorlesung mit anschließendem Empfang\n  \nWie hängen Antisemitismus und Rassismus zusammen? Die Debatte bewegt sich häufig zwischen zwei Antworten: Entweder gilt Antisemitismus als kategorial verschieden vom Rassismus oder als dessen besondere Form. Beide Antworten teilen jedoch eine Voraussetzung. Sie behandeln das Verhältnis taxonomisch\, also als eine Frage der Einordnung. Diese Frageform verengt den Blick dort\, wo Rassismus in der Debatte stillschweigend nach dem Modell antischwarzer und phänotypisch markierter Differenz verstanden wird. Formen rassifizierender Markierung\, die sich nicht primär an sichtbaren körperlichen Merkmalen festmachen\, geraten so leicht aus dem Blick. \nUm aus dieser begrifflichen Verengung herauszukommen\, setze ich stattdessen beim Begriff der Rassifizierung an. Darunter verstehe ich einen historischen Prozess\, in dem Unterschiede der Herkunft\, Religion oder Kultur sozial markiert und Menschen dadurch in Herrschaftsordnungen positioniert werden. Gerade weil Rassifizierung ein historischer Prozess ist\, schlage ich vor\, die Frage nach dem Verhältnis zwischen Antisemitismus und Rassismus genealogisch zu stellen. Ich frage daher nicht in erster Linie\, ob Antisemitismus unter den Rassismusbegriff fällt\, sondern wie ethnoreligiöse und koloniale Klassifikationen historisch ineinandergreifen und einander verändern. \nIch prüfe diesen Ansatz anhand der Geschichte sephardischer Gemeinden im atlantischen Raum. Dabei verfolge ich\, wie religiöse\, abstammungsbezogene\, rechtliche und koloniale Klassifikationen vom spätmittelalterlichen Iberien über das spanische Amerika bis in die niederländisch-atlantischen Plantagenordnungen des 17. Jahrhunderts zirkulieren\, neu miteinander verbunden werden und unterschiedliche Formen rassifizierter Zugehörigkeit hervorbringen. \nDas Ergebnis dieser Rekonstruktion fasse ich unter dem Begriff der Herkunftsverwandtschaft zusammen. Damit bezeichne ich einen historisch hervorgebrachten Zusammenhang\, in dem unterschiedliche Rassifizierungsprozesse einander kreuzen und verändern. Auf diese Weise lege ich die historischen Voraussetzungen vertrauter Kategorien frei und entwickle aus dem historischen Material einen Begriff\, mit dem sich geschichtliche Verwandtschaft ohne Gleichartigkeit denken lässt. \n\nZur Person:\nDaniel James hat Philosophie an der Humboldt-Universität zu Berlin studiert und wurde an der Universität Konstanz mit einer Arbeit über Hegels Theorie der Sittlichkeit promoviert. Er war unter anderem an der Humboldt-Universität\, der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf\, der TU Dresden und am Zentrum für Antisemitismusforschung der TU Berlin tätig. Seine Forschungsschwerpunkte liegen in der klassischen deutschen Philosophie\, insbesondere bei Hegel und Marx\, der Sozialphilosophie\, der Philosophy of Race und der Philosophie der Sozialwissenschaften. In seinem Habilitationsprojekt Rassismus ohne Rasse untersucht er Rassifizierung als Prozess herkunftsbezogener Markierung und sozialer Positionierung. In diesem Rahmen arbeitet er zur Verwandtschaft von Antisemitismus und Rassismus. Zu seinen jüngeren Arbeiten gehören Hegel and Colonialism (mit Franz Knappik; Cambridge University Press\, 2025) sowie die Aufsätze „Folk Concepts of Race\, Cross-Culturally“ (mit Leda Berio u. a.) und „Who Counts in Official Statistics?“ (mit Morgan Thompson und Tereza Hendl).
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